17世纪，动荡、变幻莫测的欧洲政治生活和混战促进了思想的碰撞，对宪政主义的攻击被现代政治所取代。16世纪中叶围绕欧洲主要国家的宪政结构发生了一系列争论，17世纪的政治理论灵感来自16世纪晚期的国家理性思想，后向自然法理论转向。《哲学与治术(1572-1651)》由理查德·塔克所著，非常详细地追溯了16世纪中晚期到17世纪中期的政治哲学思想史，含丰富的史料信息，重点叙述了亚里士多德、格劳秀斯、利普修斯、马基雅维利、塞尔登、塔西佗、霍布斯的思想。

《哲学与治术(1572-1651)》由理查德·塔克所著，本书考察了16世纪中晚期至17世纪中期的欧洲政治哲学思想，通过分析当时代表性理论家作品中对政治必然性和国家理性等概念的论证，展现了独特的现代政治词汇的形成过程。塔克重点关注了蒙田、格劳秀斯、霍布斯和英国革命理论家们的思想，重新审视了他们的概念词汇在人文主义思想，特别是在怀疑主义和斯多亚主义中的起源，以及这些词汇在荷兰和法国革命期间的发展和使用。《哲学与治术(1572-1651)》的独特之处在于考察了英国政治思想和欧洲大陆政治思想之间的关系，将政治理论置于道德哲学历史的语境之中，为我们理解政治思想提供了新的视角。

前言

第一章 文艺复兴的背景

第二章 怀疑主义、斯多亚主义与“国家理性”

第三章 新人文主义的传播

第四章 其他的类型

第五章 雨果·格劳秀斯

第六章 英国革命

第七章 霍布斯

结论

参考文献

索引

译后记