孔子说，“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”用灵性视角来看，“人而丧失灵性”（而仅具有感性能力或理性能力），又“如人何”？人的感性能力或许可以被消灭，人的理性能力或许也可以被磨灭．但是没有一种力量能够毁灭人的灵性。因为失去感性的能力，人不失其为人；失去理性的能力，同样，人也不失其为人。但是，如若失去灵性，人将失其为人；也就是说失去灵性，人将可能失去其“做人的基本资格”！这就是由陈劲松著作的《灵性引导生活（幸福的原理）》。

1．个体自然禀赋的3种能力／003

2．作为人的一种能力的灵性／011

3．灵性是一种个体追求幸福的能力／021

4．完整的人的图式／028

5．灵性成长的3个波峰／049

6．灵性成长的2个波谷／054

7．灵性成长的8个阶段／()63

8．灵性成长的10个梯度／066

9．个体的意识结构／070

10．个体的情绪反应模式／084

11．灵性和物性相对立／092

12．个体“物性化”的可能／095

13．个体“固着”的倾向性／101

14．个体的“情结之网”／117

15．个体“自我实现”的舞台／123

16．止于至善／129

17．灵性生活的21条主张／142

18．儿童时期灵性成长的梯度／147

19．儿童的创造性态度／153

20．儿童的创造性行为／156

21．儿童的游戏／159

22．一种“空灵”／162

23．儿童期灵性成长可能受到的抑制／166

24．概念规训的意义／172

25．受教育过程中灵}生成长可能受到的抑制／182

26．由灵性引导的创造力／191

27．潜意识的触动／201

28．个体需要的层次与“可能的虚假创造”／209

29．生命的“轻”与“重”／221

30．最后的觉悟及其可能抑制／229