亚瑟·伯林戴尔·凯思的《印度逻辑和原子论(对正理派和胜论的一种解说)》出版於1921年。本书集中地探讨了古印度两个理论立场非常接近的派别，它们同属於吠陀系统中的六派哲学。凯思教授在本书中主要地研究了与佛教相对立的正理一胜论派的逻辑学与本体论作品。这一过程中，他涉及了吠檀多派的商羯罗、佛教的陈那等论师。关於印度哲学和正理学说，凯思写过不少的文章与着作，像《印度和锡兰的佛教哲学一一从小乘佛教到大乘佛教》，以及“世亲和{论轨)”(Vasubandhu and the Vadavidhi)、“因明入正理门论的作者考(Authorship of the Nyayapravesa)”等。在上一世纪的20年代，这些作品都是居於思想史研究界的前列的。

亚瑟·伯林戴尔·凯思所著的《印度逻辑和原子论(对正理派和胜论的一种解说)》研究了古印度思想当中最重要的两个宗教哲学派别——正理派和胜论派。以经典文献为基础，探讨了两派的认识论体系和形而上学理论，对于印度哲学的研究具有重要的学术价值。

前言

第一编 正理-胜论派的文献

 第一章 诸哲学派别的起源与发展

 第二章 诸家学派综合的倾向

第二编 A.正理-胜论的认识论体系

 第一章 知识和谬误

 第二章 现量(感觉)知识

 第三章 比量和譬喻量

 第四章 逻辑谬误

 第五章 语词的本质和权威

 第六章 论辩术的诸范畴

第二编 B.正理-胜论的形而上学理论

 第七章 本体论

 第八章 自然的哲学

 第九章 精神哲学

 第十章 神的存在与本质

附录

 汉梵英对照地索引

 梵文索引

 英文索引