《西方民主的乌托邦》作者(河清)在厘清本义民主概念的源流基础上，对卢梭式民主和孟德斯鸠式民主进行了极具原创性的辨析后，从这个意义上论述了卢梭式本义民主的不可实现以及潜在所谓危害性，揭示了孟德斯鸠式民主及其现实衍化——近现代西方民主的虚伪性，并从这个意义上强调，西方民主是不可实现的乌托邦。

本义的民主概念包括两点：人民自己主政，真正的社会平等。当今西方实行的代议制并非民主。代议制只是代民做主，并不是人民自己当家做主。同时，真正的社会平等即经济财产的彻底平等，也不可行。在这个意义上，本义的民主是不可实现的乌托邦。

当今西方政制的实质是法制，远非西方主流媒体所标举的“民主”。如果我们弄清西方现行政制不是民主，可以打破中国知识界存在的“民主迷信”。

河清编著的《西方民主的乌托邦》高度肯定中国自己的政治智慧——“为民”。中国人两千多年前就懂得“载舟覆舟”的政治辩证法，君主(政府)只有“为民”，才能长治久安。

“民主”口号极为美好，但正如法国哲人阿兰所言：“理论上如此美好的民主，可以在实践上导致巨大的暴行!”

绪言

第一章 本义的民主——不可实现的乌托邦

 一民主的本义

 二代议制并不等于民主

 三代议制的危机与新行会主义

 四普选亦非人民当家做主

 五多党制与民主风马牛不相及

 六“民主”理想的宗教性

第二章 自由——西方现代“民主”的实质

 一“民主”之名，自由之实

 二民主的终极原则：平等

 三人权果真天赋?

 四三权分立的误会和悖论

 五法国“民主”(“恺撒式民主”)

 六英美“民主”

第三章 人民——空无实体的概念

 一“卢梭之错”

 二人民主权与极权

 三人民与法西斯主义

 四“民主”的弊端

第四章 “为民”——中国政治学的智慧

 一天之立君，以为民也

 二天时地利，不如人和

 三礼乐教化，精英政治

 四武功文治，尚贤使能

第五章 “民主迷信”——一种现代蒙昧主义

 一从法国式南柯到美国式黄梁

 二“左”右都是西方话语

 三西方中心的世界主义

 四“经济决定论”的迷误

结论

附录一中国文化不容多党政制

附录二中国文化的复兴是中华民族真正复兴的根本前提

再版小跋