唐·库比特是当代最杰出的宗教哲学家和神学家之一。本书是其重要著作之一。作者在书中主要深入研究了西方神秘主义传统，批判了现代性中的神秘主义理论：实在论、半实在论和自然主义，提出了一系列具有创造性的、颠覆性的思想。

神秘主义是第二性的，是要解构传统宗教的权威，具有强烈的政治性的，是可以通过文本本身创造其自身的宗教快乐的。神秘主义在历史上是迂回表现自我的，其意义始终是相对于正统而言的，我们需要意识到神秘主义是通过书写对抗正统的实在论神学，以第二性来解构正统权威，神秘书写本身就是一切，无需追求、也不存在文本之外的意义。

导论：第二性的神秘主义/1

第一章 神秘主义和宗教经验的现代解释/11

经验/13

宗教经验/17

神秘主义/20

灵性/24

第二章 现代性中的神秘主义理论/28

实在论/33

半实在论/34

自然主义(一)/37

自然主义(二)/39

第三章 教义神学是绝对灵性力量的意识形态/42

第四章 神秘主义是一种书写/52

第五章 神秘主义书写如何产生宗教快乐/63

奥古斯丁和十字架的约翰/63

冲突的力量/70

第六章 神秘主义的政治学/76

第七章 神秘主义作品是解构和激进神学的先驱/88

第八章 消融/10l

上帝内化于自我/108

自我消融于上帝/109

灵性的婚姻/110

双重的消融/111

第九章 快乐/117

全能/118

永存/122

源泉/124

拯救性的圣言/128

第十章 永恒/132

参考文献/141

索引/144

译后记/150