系列丛书《国学百家讲坛·儒学分卷》对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选,汲取儒学的完整性、科学性和精华性,采用图文结合的方式,以直观和形象的阅读形式,便于广大读者阅读,也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。由宋一夫主编的这本《国学百家讲坛(彩版):忠》就是该系列丛书之一。该书集萃历史文化典籍,透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角,以古鉴今,深入浅出,全方位为您讲解儒学中的核心命题“忠”。
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书名 | 忠(彩版)/国学百家讲坛 |
分类 | 少儿童书-儿童文学-童话寓言 |
作者 | 宋一夫 |
出版社 | 现代教育出版社 |
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简介 | 编辑推荐 系列丛书《国学百家讲坛·儒学分卷》对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选,汲取儒学的完整性、科学性和精华性,采用图文结合的方式,以直观和形象的阅读形式,便于广大读者阅读,也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。由宋一夫主编的这本《国学百家讲坛(彩版):忠》就是该系列丛书之一。该书集萃历史文化典籍,透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角,以古鉴今,深入浅出,全方位为您讲解儒学中的核心命题“忠”。 内容推荐 儒学,在数千年历史长河中,建构和影响中国人精神人格的文化要素;而在当今,它们仍然是每位中国人必须承传发扬的文化要素。《国学百家讲坛》集萃历史文化典籍,透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角,以古鉴今,深入浅出,全方位为您讲解儒学十二大核心命题“仁、义、礼、智、信、诚、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。本册《国学百家讲坛(彩版):忠》的核心命题是忠。 忠作为道德规范,在春秋时期引起重视,并流传开来。忠侧重于人对自身的要求。《说文解字》:“敬也,尽心曰忠。”郑玄注释“忠”是“中心曰忠,中下从心,谓言出于心,皆有忠实也。”(《周礼注疏·大司徒》)忠被认为是“德之正也”、“民之完也”,成为做人所应具备的品质。忠作为人的道德标准,带有普遍性,适应于一切人。忠受到历代儒家的重视。 《国学百家讲坛(彩版):忠》由宋一夫主编。 目录 国学漫谈 孔子·说忠 孟子·说忠 荀子·说忠 《大戴礼记》·说忠 董仲舒·说忠 林慎思·说忠 王安石·说忠 张载·说忠 二程·说忠 朱熹·说忠 陆九渊·说忠 陈亮·说忠 胡居仁·说忠 陈确·说忠 潭嗣同·说忠 试读章节 周公忠贞感成王 提起周公,人们大都知晓,他是周朝初期的大功臣。他协助武王伐纣,辅佐成王治理天下,竭忠尽诚,坚贞不二,为人们所称道。 周公姓姬,名旦,是周武王的弟弟,因他的食邑在周地(今陕西岐山北),所以人们尊称他为周公。武王伐纣时,他是武王的得力助手,出生入死,忠心耿耿,立下了卓著的功勋。 灭商后的第二年,武王病危,将周公召到榻前,断断续续地说:“我死之后,将由我的小儿继位。他年幼无知,周朝社稷的重任将落在你的肩上……望你尽心辅佐,那样,我在九泉之下才会瞑目的……”周公含着眼泪,点头答应下来。 武王过世后,由儿子成王继位。这时成王年龄尚小,周公担心各地诸侯会乘机叛周作乱,威胁周朝政权,于是代成王执政。 执政后的周公日夜操劳,唯恐出现什么差错。他制定了唯才是举的方针,礼贤下士,广招人才。有时正在吃饭,听说有士人来见,他就立即放下饭碗出去迎接;有时正在洗发,听说有士人来见,他就赶快握起头发接待。 尽管如此,还是招来了一些流言飞语。武王的弟弟管叔和蔡叔散布谣言,说周公要谋害成王,篡夺王位。商纣王的儿子武庚一看周朝内部出现裂痕,便联合了一些商朝的遗老遗少乘机作乱。管叔和蔡叔也加入进来。刚建不久的周王朝面临着严峻的考验。 在这紧要关头,周公前去拜访两位德高望重的大臣姜尚和召公爽(shi)。他非常坦诚地说道:“我之所以不避嫌而代成王执政,是担心天下诸侯叛周,因而对不住先王在天之灵。武王早死,成王年幼,我为了保卫大周社稷才这样做的呀!”周公的一番话打动了姜太公和召公,他们表示愿意和周公站在一起。 不久,周公开始兴师讨伐叛乱,用了三年的时间,终于平定了叛乱,杀死了武庚、管叔,流放了蔡叔,周朝的统治得以巩固。 周公摄政了七年,见成王慢慢长大了,就把政权交给了他,自己从此以大臣的礼节出入朝中。这时他便把主要精力用于制礼作乐,制定各种典章制度以辅佐成王来巩固周王朝。 一次,周公受到别人的诋毁,成王也对周公产生误解,要追查他。见此情状,周公暂时逃亡到了楚地去避难。成王在一次查看档案时,偶然发现了一篇周公为自己写的祈祷辞。原来成王年幼时得过一场重病,周公为使成王免于灾难,就向神灵祈祷:成王虽年幼,但很懂事,如果有触犯神明的地方,那是我的责任;如果惩罚,我甘愿领受。看着看着,成王感动得落下了一串串泪珠,觉得自己愧对赤诚的周公。不久,他派人将周公接了回来。 在成王身边的周公经常直言劝谏成王,要切记商朝灭亡的教训,谨慎治理国家,不能贪求荒淫的生活,要体察民情,懂得百姓的疾苦,要以德教化民众,不要听信谗言。成王按周公的教诲治理国家,国家逐渐兴盛起来。 大权在握而无异心,屡遭猜疑而矢志不渝,周公的一生为忠臣树立了楷模。 弦高机智救国 弦高,是春秋时期郑国的一位爱国商人。 有一天,弦高赶着一群牛自东往西走着,准备到洛邑去做买卖。到了滑国都城时,发现城里城外都是临时休息的秦国军队。弦高很纳闷,暗中打听,才知原来这支秦军是要去偷袭郑国的。 弦高很着急,因为他刚从郑国出来没几天,郑国还根本不知道大祸就要临头了。他立即派人急速回国报告消息。然后,他想:秦军走了上千里,经过许多国家去攻打郑国,他们肯定以为郑国毫无防备,可以马到成功。如果我设法让他们误以为郑国已经知道秦军的行动,他们就会犹豫不前,这样郑国就有时间做好抵御入侵的准备。 弦高想到这里,就换上一身礼服,找来几个随从,赶着十二头牛,带着四张牛皮,来到秦军营中,自称是郑国的使者,特意前来犒赏秦军的。他对秦将孟明视说:“我们国君听说将军要到郑国去,特命我前来犒赏您的部下。我们郑国虽然不富裕,但还是能供应给养的。”孟明视听了他的话感到很吃惊,但又只能强作镇定,接受了他的礼物。弦高走后,孟明视立即命令部下就地驻守,停止前进。 在春秋时期,郑国是个小国,是秦、晋、楚几个大国争夺的对象。秦国早有吞并郑国的想法。早在两年前,秦穆公就借替郑国设防的名义,派杞子、逢孙、扬孙三个将领驻守在郑国。后来郑文公死去,作为诸侯霸主的晋文公也相继死去。杞子认为时机已到,就秘密派人给秦穆公送信说:“郑国人现在正忙着办丧事,政局不稳。现在我手中掌管着郑国国都北门的钥匙,如果发兵前来袭击,就可以轻易地占领郑国。” 秦穆公得知消息,不顾大臣的反对,任命孟明视为将军,西乞术、白乙丙为副将,带领三百辆兵车偷袭郑国。但是他们万万没有想到,这个美梦被郑国的一个商人打破了。 弦高派人把秦军要袭击郑国的消息报告给郑穆公。郑穆公十分震惊。他马上想到郑国还有驻守的秦军,就忙派人去观察他们的动静。派去的人到馆舍一看,杞子、逢孙、扬孙他们已经捆物装车,磨好了兵器,喂好了马,专等着做秦国大军的内应。郑穆公得知这一消息,就派皇武子到馆舍下逐客令。皇武子说:“诸位在敝国住得很久了,我们的粮食和干肉都用尽了。因为你们将要启程上路,郑国有猎场,如同秦国有猎苑一样。诸位就到我们的猎场捕些麇鹿,以备路上食用,也让敝国松口气。你们看如何?”这话言外之意是:我们已经知道你们的阴谋,也有了准备,你们如果知趣,就赶快离开吧!杞子、逢孙、扬孙明白这个意思,于是赶紧逃跑了。 秦军将领孟明视听到杞子等三人从郑国逃走的消息后,知道郑国确实做好备战。他对两个副将说:“郑国已经有了准备,我们偷袭恐怕是不能成功了。即使强攻也不能很快攻克,而久围又没有后援,我们还是回去吧!”于是灭掉了滑国,撤兵回秦。 晋国早已发现秦军的动向。晋国大臣认为秦穆公贪得无厌,劳乏百姓,远道偷袭郑国不成,转而灭掉了晋国的同姓国滑国,这是违反道义的。于是晋国在觳山设兵伏击秦军。秦军大败,孟明视、西乞术、白乙丙都成了俘虏。 弦高作为一个普通商人,在国家危急关头,能够挺身而出,勇敢而机智地挽救国家,真是赤胆忠心。他的事迹一直被后人传颂。 P28-35 |
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