属灵领导的原则有哪些？什么是属灵领袖必备的品德？保罗如何论述领袖的资格？

《领袖：属灵领导原则及实践》是孙德生的代表作，内容包括领袖的时间管理、人际关系、责任分配.生命成长，以及品格、代价、考验和危险，告诉读者如何成为一个好的属灵领袖。

本书英文版销售超过50万册。

《领袖：属灵领导原则及实践》是一部经典著作，作者孙德生查考了一些著名基督徒(例如戴德生、司布真)的传记，并且根据圣经原则，告诉读者如何成为一个好的属灵领袖。

古今中外有许许多多著名的属灵领袖，他们忠于信仰，遵行真理，成为与众不同的领导者和榜样。

《领袖：属灵领导原则及实践》共分为二十二个课题，内容十分全面，如属灵领袖的时间管理，人际关系、责任分配、领袖培训和阅读，以及对下一代领袖的栽培，不但对年轻读者有所帮助，对于较成熟的读者也具参考作用。

第一章 可敬的雄心

第二章 属灵领袖何处寻

第三章 至高原则

第四章 属世领袖与属灵领袖

第五章 你能否成为领袖

第六章 保罗的领袖观

第七章 彼得的领袖观

第八章 领袖的基本素养(上)

第九章 领袖的基本素养(下)

第十章 重中之重

第十一章 祷告与领袖职分

第十二章 领袖与时间安排

第十三章 领袖与读书

第十四章 提高领导力

第十五章 领袖的代价

第十六章 领袖的责任

第十七章 领袖的考验

第十八章 任人唯贤

第十九章 更换领袖

第二十章 培养领袖

第二十一章 领袖的陷阱

第二十二章 尼希米：领袖榜样

进深学习指引

保罗用这些话竭力催促基督徒领袖负起责任，培养新的领袖。领袖应该花大量时间培养他人走向成功，甚至成为自己的接班人，否则他很可能没有充分尽到做领袖的责任。巴拿巴就是一个很好的属灵榜样：保罗虽然是他的助手，但是领导力比他更强，因此成为团队的核心人物，他对此没有任何嫉妒心。领袖一定要为下属提供机会，让他们多多加以实践，发挥自己的才干。

约翰·莫特认为，领袖必须培养年轻人以扩展自己的事工，要为年轻人提供广阔的空间，给他们机会施展才能。年轻人应该感受一下重大责任的分量，体验一下创新的感受，锻炼做决策的魄力，领袖也应该对他们的成绩予以赞赏。最要紧的，他们应该得到充分的信任。不要怕失误，失误是领袖培训中不可避免的代价。

最近，在一次宣教大会上，一位亚洲领袖坦率地提到西方传道人的角色，他说： “现在，西方的传道人更应该做培训者，而不是执行者。”虽然各处的情形多少会有所不同，

，但这的确让我们意识到当前宣教策略中存在的问题。

领袖培训是一件细致的工作。一位有智慧的领袖决不会从一开始就告诉对方：我要把你培养戍领袖。大主教司提反·奈罗曾谈及这个工作中存在的危险：

如果我们开展一场领袖培训竞赛，那么最终我们可能会培训出一群心态浮躁、满怀野心、愤愤不平的世俗野心家。如果你想毁掉一个人的灵性，就告诉他神将呼召他做领袖吧！这一点也不难理解：在基督教的世界里，野心比其他任何罪都更具有毁灭性。人一旦被野心抓住，他的服侍就不可能产生任何果效。今天，对于一些在年轻的教会中担负重大责任的基督徒来说，最为重要的是属灵生命的成熟度，而不是聪明的程度。

莱斯利·纽贝金甚至怀疑，教会是否应该提出“领袖”这一概念，因为它很难被正确使用，常常同世俗的概念混淆在一起。教会里需要的是圣徒和仆人，而不是“领袖”。做领袖首先意味着服侍，如果我们忘记了这一点，整个领袖培训的理念就岌岌可危。在培训领袖时，我们必须遵循主耶稣培训门徒的方法。

或许当代传道人最有眼光、最有果效的工作，就是帮助未来的领袖们挖掘他们的属灵潜力。这项工作需要周密的思考、明智的计划、无限的耐心以及来自基督的真挚的爱，很难一蹴而就，必须脚踏实地地去做。主耶稣在三年的传道时间里，花了大量精力来塑造门徒的属灵品质。

保罗在培训年轻的提摩太和提多时，同样注重他们的属灵品质。他预备提摩太服侍以弗所教会的实例就很值得借鉴。提摩太认识保罗日寸大约20岁。他生性忧郁，对强势人物过于偏袒和宽容，不善于包容与他意见不合的人，而且常常依赖陈旧的属灵经验，缺少服侍的激情。

但是，保罗对他的期望很高。他重塑提摩太的性格，极力勉励他要刚强起来。在艰苦的环境中，保罗帮助提摩太培养坚强的品格，毫不犹豫地将超出他现有能力的任务交给他去做。年轻人如果不拼尽全力去做一些事情，怎能获得本领并建立信心呢？

与保罗一同旅行宣教的时候，提摩太接触到一些好的榜样，这些人的品格激发了他的雄心大志。从属灵导师保罗那里，他学会了如何战胜危机。保罗与提摩太一起承担宣教事工，还派他在帖撒罗尼迦建立一个基督徒小组。保罗严格的标准、高度的期望以及苛刻的要求激发了提摩太的最大潜能，使他免于沦为平庸之辈。

保罗·瑞兹曾讲到海德的一段往事：

一位年轻人来找道格拉斯·海德，并声称想要成为领袖。海德后来谈到自己对这个人的印象：“我这辈子没见过谁比这个人更不像领袖了……他身材矮小、出奇的肥胖，肥嘟嘟的大脸毫无生气……他习惯斜着一只眼睛看人，讲话还结结巴巴的。”

但是，海德并没有一口回绝他，反而给了他一个机会让他学习，以此来考验他的忠心，也让他在这个过程中克服口吃的毛病。结果，他成了一个工会领袖。

观察力敏锐的领袖能够在那些看似毫无前途的人身上，看到他们潜在的天赋。弗兰克·巴克曼是“道德重整运动”的发起人，极富领导才能。他声称，如果不能训练其他人，让他们超越他，那就是他的失败。他用了多年的时间努力培训别人，好让自己最终能够让贤。像他这样的领袖实在少见。

对宣教士来说，培养领袖所得的回报远超过其他任何工作。新的教会不断发展，所以他们需要大大地依靠当地的基督徒，让这些人也有机会用自己的才干服侍教会。开拓性的事工完成后，领袖培训将成为重中之重。培养那些大有可为的年轻人应该是宣教士的主要目标之一，要帮助他们在信心上成长，在合适的时候能够挑起带领教会的担子。

培训过于严格，会让一些人失去服侍的积极性，所以我们必须充分尊重人们的个性。神创造了一些比较另类的人，而这些人也为世界的宣教事工作出了杰出的贡献。道格拉斯·桑顿就是这样的一位宣教士。他的才干超乎常人，年轻的时候就勇于表达自己的观点——尽管这些想法对于那些年长的人来讲可能显得偏激、不切实际。在他的传记中有这样一段描述：

他觉得自己必须给总部机构写一份备忘录，讲述自己对埃及事工的过去、现今以及未来的观点，通常这不是一位上任仅三个半月的年轻宣教士该做的事。因此，大家纷纷表示难以理解。但是，桑顿就是与众不同，时间证明，他的观点真的值得研究。忽视他的想法是危险的。年轻人通常最好保留自己的观点，等自己更加成熟的时候再讲出来。可是，这位的年轻人的出现，提醒我们要从两个方面来看待这个问题：年轻人要学习如何以正确的方式发表自己的观点，以便得到长辈的支持；做长辈的也要懂得如何从一个可能很有潜力的年轻人那里学习一些东西——虽然这个年轻人在知识和经验上都不足，但是他新颖独特的见解也许会使大家受益匪浅。这两项功课学起来都不容易。

培训领袖不能操之过急，我们要耐心细致地指导和带领他们，也要为此恒切祷告，还要给他们足够的时间去成长。“门徒不能批量生产，而需要一个一个地精打细造，花心血去管教、指导、启迪、呵护和培训。”

一个人若真的蒙召出来做领袖，神就会在各方面给他预备操练的机会，好让他将来可以在服侍上大有果效。

神若要操练一个人，就会使他历经艰险，赋予他恩赐；

神若要雕琢一个人成为他尊贵的代言人，

若要潜心打造一个英勇无畏的英雄，

全世界就会被震撼，

因神的作为无比奇妙！

被拣选的人，必将经历他严酷的锻造，成为完全！

他的心破碎，他哀哭，他举起双手呼求，

神却锤炼他，破碎他，用大能的击打改变他！

但他不至折断，因主亲自拣选了他，也必看顾他：

为着神的旨意，他将如火点燃；

主会引导他的脚步，

神必带领他走荣耀的路！

——佚名

P210-216

1964年和1966年，海外基督使团曾经两次在新加坡召开同工大会，本书就是我在这两次大会上所宣讲的信息。会后有人认为，我应当整理这些讲章，增添一些内容，成书出版，祝福更多的人。我虽自认拙作鄙陋，却也欣然答应了。

事实上，圣经和神所重用的众仆人的传记，都为我们阐明了做领袖的原则。考虑到许多读者没有机会亲自阅读那么多的传记，我特别增加了这方面的插叙。因为，我认为，我们的属灵生命正需要他们的生命见证。他们为神做了多么超乎寻常的工作啊！这些引文我都尽量注明了出处，读者可以进一步查考。在选择不同版本的经文时，我的原则是根据行文时语境的需要，选择最能表情达意的译文。

希望本书能够帮助那些年轻人，因为我相信圣灵正在他们心里动工，使他们燃起圣洁的雄心壮志，愿意把自己所有的才干完全奉献给他们的救赎主来使用。此外，我还希望本书能挑旺那些已经承担领袖职分之人心里的爱火，帮助他们树立更明确的侍奉方向。若能如此，本书就算达到目的了。

孙德生