由余平所著的《神仙信仰现象学引论--对几部早期道经的思想性读解》为国家基金后期资助项目成果，由全国社科规划办指定我社出版。本书运用现代西方哲学中的现象学研究方法，对《老子道德经河上公章句》、《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》、《抱朴子内篇》等早期道教经典做了解读，揭示了早期道教作为一种现象学意义上的生存方式的神仙信仰的发展历程。

序论 “朝向实事本身”之思

第一章 作为“实事本身”的宗教信仰

 第一节 “跪着感恩”与“站着证明”的生存论区别

 第二节 神仙观念与神仙信仰的现象学分野

第二章 从神仙迷狂到“自然长生之道”

 第一节 秦皇汉武的神仙迷狂与《老子河上公章句》

 第二节 “自然长生之道”的信仰奠基

第三章 《太平经》与《周易参同契》的信仰域

 第一节 作为源始信仰域的“太平气”

 第二节 《周易参同契》信仰域的技术一实证性意向

第四章 《老子想尔注》的宗教性建构

 第一节 《老子想尔注》的现象学定位

 第二节 “道”之宗教性位格的生成

 第三节 “道诫”的生存论意境

第五章 《抱朴子内篇》和《神仙传》的神学境域

 第一节 神仙信仰的神学形态

 第二节 “玄一之道”的神学意向

 第三节 “神仙实有”的神学辩护

 第四节 《神仙传》的神学位格

 第五节 神仙信仰神学形态的生存性意义及其边界

结论

附录 “神道设教”的现象学读解

提要

Abstract

后记