清康熙帝非常重视经史等传统文化典籍的学习，于康熙十年，力主将经筵大典变更为经筵日讲，选择当时的高官重臣作为日讲官，选取四书五经及《通鉴》等治乱兴衰之典籍而“讲贯·绎”，希望借助经筵日讲让内阁各部重臣自上而下学习汉儒经学，统一认识，甄别治国方略，拨乱反正。由康熙帝主持的这次中国历史上最长的帝王读经，留下了数百万字的讲义资料，是十五年日讲的思想精华，康熙帝命进讲大臣等将之整理成书，刊印成册，以此作为未来的皇帝、皇族、大臣们学习儒家典籍的教科书。陈廷敬、李光地、叶方蔼、张廷玉编写的《日讲(共10册)》以文渊阁四库全书本《日讲四书解义》《日讲<易经>解义》《日讲<书经>解义》《日讲<诗经>解义》《日讲<春秋>解义》《日讲<礼记>解义》为底本，进行标点、注释，以求让经典重新焕发生机。

日讲四书解义（上）

日讲四书解义（下）

日讲《书经》解义

日讲《易经》解义（上）

日讲《易经》解义（下）

日讲《春秋》解义（上）

日讲《春秋》解义（中）

日讲《春秋》解义（下）

日讲《礼记》解义（上）

日讲《礼记》解义（下）