李尚全所著的《简明中国佛教史》虽名《简明中国佛教史》，但“麻雀虽小，五脏俱全”，以十万字的篇幅，描写了中国佛教现状的历史过程，反应中国佛教史的全貌，旨在为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

李尚全所著的《简明中国佛教史》以短小精练的篇幅，生动地描述了汉传佛教产生、形成、传播和发展的历史进程，尤其是《简明中国佛教史》简述了藏传佛教与傣传佛教的历史渊源，使佛教中国化的历史面貌更为完整。

自序

第一章 佛教的产生、形成和发展

 一、佛教

 二、佛教的产生、形成和发展

（一）佛教的产生：中国佛教的佛陀观

（二）佛家和准佛教的形成

（三）大乘佛教：佛教的形成及其发展

第二章 汉魏两晋南北朝：佛教在中国传播的过程

 一、于阗一龟兹语系佛教：佛教在中国传播的第一步

 二、佛教的汉化（或汉传佛教的形成）

（一）佛法东渐：汉魏西晋佛教初露端倪

（二）士大夫佛教：六朝佛教的玄学化和心性化

（三）国家佛教：十六国北朝佛教的意识形态化

第三章 隋唐佛教复兴运动及其边缘化

 一、隋唐佛教事务：国家意志的重要组成部分

（一）大兴善寺和大兴国寺：隋朝的国家寺院

（二）唐的宗教政策：优先发展道教，严格管理佛教事务工作

（三）内道场：唐朝的皇家佛教寺院

 二、隋唐佛教：中国汉传佛教理论体系的形成

（一）末法思想：隋唐之际高僧的佛教发展史观

（二）隋唐八大宗：中国汉传佛教理论体系形成的标志

 三、唐宋之际：汉传佛教的边缘化、草根化运动

（一）唐武宗和周世宗灭佛：割断国家政治与佛教宗派的联系

（二）佛教新的生存和发展方式：佛教的草根化

第四章 宋元佛教：汉传佛教信仰体系化与藏传佛教的兴盛

 一、一佛六大菩萨信仰：汉传佛教信仰体系化

（一）雕版印刷《大藏经》：宋太祖把佛法束之高阁

（二）传法院：汉传佛教史上最后一个官方译经院

（三）买卖度牒：导致了宋元时期禅宗的隆盛

（四）“抑武兴文”佛教编年史和灯史盛行的政治依据

（五）宋儒与佛教：先学佛经后批判

（六）一佛六菩萨：宋元汉传佛教信仰的基本特色

 二、汉传佛教与少数民族政权的汉化

（一）汉传佛教与辽政权的汉化

（二）汉传佛教与金政权的汉化

（三）汉传佛教与元政权的汉化

 三、佛教在青藏高原的传播及其落地生根

（一）吐蕃佛教：佛教在青藏高原的传播时期

（二）创宗立派：佛教在青藏高原上落地生根

第五章 明清佛教：中国佛教的区域化格局

 一、经忏香火佛教：明清汉传佛教的归宿

（一）明代的山林佛教与草根化佛教

（二）清代的山林佛教与经忏香火佛教

 二、藏传佛教：蒙藏高原上靓丽的中华文化奇葩

（一）宗喀巴创立格鲁派佛教

（二）格鲁派的四大活佛转世体系和六大寺院

 三、傣传佛教：云南西双版纳一颗璀璨的中华文化明珠

（一）南传佛教的多次北上与傣传佛教的形成

（二）傣传佛教宗派与南传佛教的关系