《让阅读像彩虹一般绚烂(感悟哲理卷)》感悟生活、探索生命、求知求真。人生是一条奔腾的河流，社会是一所最好的大学，精神是人类理想的花朵，自然是一切生命的怀抱……我们生活着，学习着，感悟着，思考着，于是我们长大，走向成熟。

美文、妙文、范文篇篇精彩，阅读、写作、训练三位一体。本书由曹金春主编。

《初中语文阅读大突破丛书》按专题选编了适合初中生阅读的一系列精美文章，题材涉及初中生学习、生活、体验、思考、成长中的方方面面，每篇文章都配有设计独到的“拓展训练”。这些文章既可抚慰我们的心灵，也可作为我们写作时借鉴的范文，和提高语文成绩的阅读训练素材。《让阅读像彩虹一般绚烂(感悟哲理卷)》是其中一本。

《让阅读像彩虹一般绚烂(感悟哲理卷)》美文、妙文、范文篇篇精彩，阅读、写作、训练三位一体。本书由曹金春主编。

第一辑 社会篇

多培养一点“士”

站在历史的枝头微笑

追星现象引深思

宽容网络，为了我们正在改变的生活

宽容范美忠，却无法原谅范老师

一路宽容

家乡的美要靠我们用爱去找寻

小议传统读书教育

读“死”书与读“活”书

现代人需常存敬畏之心

众志成城共渡难关

没有知识产权就没有未来

不自私的年轻人是中国的希望

忧患意识是一种民族精神

年轻人更要善于反省

疯狂粉丝的背后

奥林匹克精神永传扬

为什么我要在乎

第二辑 人生篇

人生的页码

人，总要仰望点什么

生命的平衡

人生的黑金

择死与择生

人生之喻

低下头来也是一种人生智慧

快乐其实很简单

赛场小人生，人生大赛场

人生可以创新

自己的命运自己掌握

悲喜人生

生命的疤痕

痛饮人生的满杯

不能及时成功就是失败

逆境是最好的教育

珍惜“有效期限

山永远在

阳光倾斜65度

第三辑 美德篇

赞扬的力量

学会赞美

赞美如药

燃起冬日里的一把火

尊重与和谐

欣赏别人是一种美德

有教养比有知识更难

小事情上傻一点

学会宽容

厚道

无心之善

学会微笑

越谦和越接近高尚

高贵

哀愁是一种品质

第四辑 智慧篇

宽容与智慧

“习惯别人”还是让别人“习惯自己”

信用就是财富，说谎源自恐惧

面对逆境

面对诱惑

圈子决定你的未来

伟大的证伪

懒惰的智慧(节选)

伟大的力量

谈读书方法(节选)

文字也喜欢省力气

生命中的等待

谣言止于智者

创造生活

只追前一名

不能让流言牵着鼻子走

坚持是成功前的状态

永不放弃

心灵的“海底坐垫”

演奏快乐

知止的快乐

第五辑 文化漫议篇

近墨者未必黑

淡之美

年轻自然气盛

像野草那样活着

小心落叶

俯而学与仰而思

羞辱的力量

花园像吊床一样接住星星

一笑

汉语，我为你不平

重拾阅读精神

自己的园地

说说“浅阅读

小说黏住你我他

阅读就是阅世

漫谈桂文化

从积累说起

文学教育

孩子与深度阅读

从修炼人格做起

谈责任

我平凡，我快乐

悲壮的逾越

简约之美

阆中韵致

文天祥千秋祭

我有诺言，尚待实现

白马泉的品格

参考答案

近来，围绕着汶川大地震，在网络世界上也掀起了一波又一波的“余震”。先有网络“逼捐”，一个捐款排行榜弄得在大灾中表现“抠门”的富人、名人们煞是狼狈；又有一位被戏称为“范跑跑”的老师给拉出来“晒”，就因他在地震发生时不顾学生安危，第一个蹿出了教室；再有一个叫高千惠的辽宁农村姑娘又受到了“人肉搜索”，起因是她因不满哀悼日停止娱乐活动而大骂四川灾民；还有一位是好莱坞的过气女星莎朗·斯通，因为对四川地震出言不逊得罪了中国网民。

网络将怎样改变我们的生活？我们亲眼所见、亲身感受到的是，网络推进了政治民主，让人们享有了更多、更真实的民主参与、民主监督的权利；网络在改变我们的精神世界。

说起来，上述这些发源于网上的事件；所涉及的都是一向被称为个人修养的道德问题，而道德对人又有多少约束力呢？我们知道，道德是人类社会最早的规则。有人说在传统的熟人社会仅凭道德就可以约束一个人的行为，但在现代的陌生人社会，法律才是约束人行为的有力武器。显然这种说法没错，在传统的熟人社会被打破之后，没了熟人的监督，人处于完全自由状态下的陌生人之间，其道德感下降已是一个不争的事实。在现代社会中，道德还能不能成为人类社会的行为准则呢？我们隐隐地看到，上帝在关闭了熟人社会这扇门的同时，似乎又打开了网络监督这扇窗。

相信没有哪个时代会像网络时代这样，一个人的失德行为会引发这么多的指责和唾弃，网络民意这种强大的舆论压力恐怕一点也不亚于熟人之间的压力。“网络逼捐”虽然不见得合适但却很有效；“范跑跑”在网友们一番挖心刺骨的批驳之后不知他还有没有勇气面对他的学生；高千惠为自己丧失理智的行为只怕要惹上一生的麻烦；对付莎朗·斯通这种讨厌的人我们也找到了新的斗争方式，外交部的交涉自然是高射炮打蚊子使不上劲，但网民的愤怒却是一种恰如其分的表达。网络在改变我们的生活，在改变我们的精神世界，在改变我们的行为方式，甚至是政治行为方式。没有网络我们怎么知道大地震给中国人带来的不仅仅是苦难，还有空前的振奋与团结呢？没有网络我们又怎么知道人人参与、人人享有的公民社会正在悄悄地形成与壮大呢？  为了网络所带给我们生活的改变，我们应该给予网络足够的宽容。

首先要宽容它的无礼。既然网络已成为了最广泛的民意表达平台，那么参与表达的就不可能只有精英，自然还有草根。我们欢迎旁征博引、宏大叙事的表达方式，自然也应当允许粗口的存在，这两种方式都表明了一种态度，恰是这种态度让我们可以透视一个时代的精神。

宽容网络还要宽容它的失误，因为网络还是一种最透明、最快捷的监督。在这次大地震引发的网络事件中，勾连网络内外的“人肉搜索”让四川省卫生厅的马步钢和绵竹市团委书记范晓华受了委屈，但只要网友们的过激行为还在法律允许的范围之内，当事人就应该给予一定的宽容。毕竟如果我们的政府官员都能因为惧怕网络监督而时刻战战兢兢，小心履职的话，那网络可谓功莫大焉。当然了，有人的地方就要有规则，网络世界也不例外，网络也要有纠错机制，及时地对失误进行纠正。

宽容网络是建立在对网络信任的基础之上的。网络的广泛参与度让我们懂得如果我们相信民众的话就应该相信网络，只要做好主流的引导，在网上正义的声音永远都会是最强音。即使有一些杂质，有一些不和谐，网络还有一个自我斗争、自我净化的功能，真理越辩越明，黑的永远不会成为白的，老祖宗的话总是最经得起考验的。

网络将会怎样改变我们的生活？我们期待着。

宽容范美忠，却无法原谅范老师

“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”近日，四川都江堰光亚学校的教师范美忠这番地震后的“表白”在某网站论坛掀起轩然大波。

随着我国民主法治建设的不断完善，社会的宽容度也越来越大。它不仅表现在国家对个人的宽容，也体现在人与人之间的宽容。宽容不仅利他，更是一件利己的事情：当我们用宽恕的目光和心理看人、待人，就会觉得世界充满了温暖、慈善和友爱。

在地震的危急时刻，范美忠选择了逃生，尽管没有表现出人们所期盼的那种舍生取义的高尚道德情操，但似乎也并无太多过错。更何况，我们扪心自问，在那种危险时刻，又有多少人不会做出如他一样的选择呢？作为一个人，一个普通的人，范美忠的逃跑可以理解为本能，理应得到宽容。  然而，我可以宽容范美忠，却无法原谅范美忠老师——在地震发生的那一刻，范美忠不是一个普通的人，而是一位课堂上的老师。《中华人民共和国未成年人保护法》第四章第四十条规定：“学校、幼儿园、托儿所和公共场所发生突发事件时，应当优先救护未成年人。”范美忠老师未尽到责任。《中华人民共和国教师法》规定，教师有“制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为……”的义务。地震当然是无法制止的，但作为老师最应该做的就是站出来指导学生逃生。范美忠老师没这样做，这样的老师让人难以接受。事后，范美忠并没有忏悔自己逃跑的不恰当，反而大谈自己心中的自由与正义。我想，对没有牺牲精神的人而言，心中的自由与正义永远是无基的城堡，一触即溃。

同在震区，一位怀孕的女老师抓紧黑板跪在讲台上，也没有先于学生逃走，而是按照学校的要求行事，指导学生疏散。还有更多的老师“双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着学生”、“用身体为孩子挡横梁”、“四进四出救出幼儿园里的孩子”。我想，范美忠可以继续坚持自己的想法，但我们却无法原谅他继续做一位人民教师。一则担心再出现其他危急情况，他还是第一个逃跑，置柔弱的孩子于危险境地而不顾，造成更大的伤害；二则我希望所有的孩子都能有一份责任意识，作为师长，能从小在他们心中种下担当责任的种子。尽管我同样不赞同未成年人舍身去见义勇为，但仍然希望他们成年之后，心中那颗从小种下的道义的种子能够萌动和盛开。这一点，范美忠的行为已无法说服孩子，他失去了“学高为师，身正为范”的基本条件。P5-7