关于藏府的分类，中医学在“天人相应”思想指导下，以从自然界总结的五行学说为原始模型，以五藏为中心，联络六府、五官九窍、四肢百骸等，形成了内外联络的5个系统，即由脾藏、胃、肉、口、唇等组成的脾藏系统，由肺藏、大肠、皮、鼻、毛等组成的肺藏系统，由肾藏、膀胱、骨、耳、发等组成的肾藏系统，由肝藏、胆、筋、目、爪等组成的肝藏系统，由心藏、小肠、脉、舌、面等组成的心藏系统。其中，大肠、胆和小肠的归类值得商榷，因为它们的功能与脾胃的运化功能直接相关。《中医五藏系统功能定位图谱》由张启明和刘保延主编。

古代解剖知识是中医认识人体功能的途径之一，但不是唯一途径，于是中医的藏府就被巧妙地定义为功能单位，但也因此使藏府的功能性质失去了认证标准，藏府的功能状态没有了检测对象，严重影响了中医学术的发展。

张启明和刘保延主编的《中医五藏系统功能定位图谱》对比了中、西医学关于人体结构和功能的不同认识，给出了中医五藏系统的组成、特有功能及其解剖定位，但五藏系统的本质特征可能是以供能物质和能量流为实体媒介的生克关系结构决定的时间序列。

中医脾藏系统功能定位图谱

中医肺藏系统功能定位图谱

中医肾藏系统功能定位图谱（一）

中医肾藏系统功能定位图谱（二）

中医肝藏系统功能定位图谱

中医心藏系统功能定位图谱

附录1 中医解剖知识确认的藏府结构和功能

附录2 中医五藏系统的功能定位

附录3 五藏系统的特有功能体现动物进化历程

附录4 五藏系统的生克关系体现四季时序特征