《保卫马克思》是法国哲学家路易.阿尔都塞创作的哲学著作。阿尔都塞是结构主义马克思主义的主要代表,《保卫马克思》是他的成名作。《保卫马克思》用结构主义的方法解释马克思主义,强调马克思主义的科学性与客观性,而在当代西方马克思主义研究中独树一帜。
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书名 | 国外马克思主义和社会主义研究丛书:保卫马克思 |
分类 | 人文社科-政治军事-政治理论 |
作者 | [法] 路易·阿尔都塞 |
出版社 | 商务印书馆 |
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介绍 |
编辑推荐 《保卫马克思》是法国哲学家路易.阿尔都塞创作的哲学著作。阿尔都塞是结构主义马克思主义的主要代表,《保卫马克思》是他的成名作。《保卫马克思》用结构主义的方法解释马克思主义,强调马克思主义的科学性与客观性,而在当代西方马克思主义研究中独树一帜。 作者简介 阿尔都塞(Louis Althusser.1918—1990)法国哲学家,结构主义主要代表之一。生于阿尔及利亚。就学于巴黎高等师范学校,1948年获博士学位后留校任教。1980年因精神病被送精神病院监护就医。阿尔都塞为法国共产党的理论代表之一,主要著作有《保卫马克思》、《读资本论》。 顾良(1937~ )江苏吴江人。1959年北京外国语学院法语系毕业。毕业后在中央编译局历任翻译员、译审等职。享受国务院批准的政府特殊津贴。 内容简介 《保卫马克思》涉及多方面问题,但主要内容是阐明阿尔都塞对马克思主义与人道主义关系的看法。针对当时流行的把马克思早期著作归结为人道主义,把斯大林所犯的错误归结为违反人道主义原则摧残人的尊严,压制人的自由等看法,认为不能用斯大林其人心理状态来解释整个历史时期的错误,而是由于党内马克思主义理论薄弱,不能正确了解左派的错误所引起,因而必须追究人道主义在马克思早期思想中的地位。同时指出马克思的成熟的思想否定了这种人道主义的意识形态,认为马克思思想发展中有一个认识论的决裂,在这个决裂(1845年)以前马克思受到康德、费希特和费尔巴哈人道主义的支配。在决裂以后,马克思建立了一整套历史唯物主义的概念,建立了马克思主义的科学理论体系,并认为人道主义是一种意识形态。批判了这种意识形态。该书提出了多元决定论,认为经济、政治、丈化等方面相互作用,处于平等地位。理论是一种纯理论,从经济、政治、法律、宗教等实践活动中所概括出来的并不是理论。而是“表现于实践中的理论”,只有从这种“理论”中进行再加上,才能产生理论,因而理论是脱离实际的,不能以实践来检验。 目录 丛书总序 中文版简评 1996年重版前言 序言:今天 说明 一、费尔巴哈的“哲学宣言” 二、论青年马克思(理论问题) 三、矛盾与多元决定(研究笔记) 四、皮科罗剧团,贝尔多拉西和布莱希特(关于一部唯物主义戏剧的笔记) 五、卡尔·马克思的《1844年手稿》(政治经济学与哲学) 六、关于唯物辩证法(论起源的不平衡) 七、马克思主义和人道主义 关于“真正人道主义”的补记 致读者 生平传略 |
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