顾久幸，女，华中师范大学历史文化学院教授。从事地域文化和民俗文化研究。著有《楚制典章》，《长江流域的婚姻礼俗》《红白人生--长江流域的婚丧礼俗》等专著。

中国人对于人生看得重的，莫过于出生、结婚和死亡三件事。认为一生中有意义的又莫过于结婚成家，而能够与结婚媲美的只有一件事，那就是高中状元之时，因而民间有一句妇孺皆知的话足以说明这两件得意的事情，那就是：“洞房花烛夜，金榜题名时。”把人洞房和高中状元相提并论，而且用喜欢的喜庆之色——红色来形容它，把它称为红喜事。人们对于结婚如此重视，是因为它对于人类来说，是生命中的一个重要里程碑，踏入婚姻的长河就意味着开始人生的另一种生活，它是告别童贞走向成熟，并承担起家庭重任的一个重要标志，同时它也关乎人类的繁衍，家庭的存在和社会的发展。我们考察婚姻的礼俗，就是考察整个社会的物质文明与精神文明发展的程度。透过这个民俗的窗口，可以看到人间形形色色的悲喜剧，以及形成这些悲喜剧的深刻的社会背景和民族的、经济的、家庭的原因。
在中国的风俗传统中，礼仪占有很大的成分，这是中国风俗的一个特点。中国人崇尚和讲究礼仪是从周代之前开始的，周代则使各项礼仪更加完备。古代的人们在举行他们认为比较重要的事情时，往往喜欢以各种各样的仪式来使事情更加正式和合于规范，用礼仪的形式使事情办得更加圆满，并且使人们能够有一个能够共同遵守的仪式以规范人们的行为。在举办人生的头等大事——缔结婚姻之时，人们更是要举行格外繁复隆重的礼仪活动，以表示对婚姻这一人生大事的重视及寄予的美好祝愿和期望。

长江流域的婚丧礼俗概述
上篇 婚嫁
长江流域先民的恋爱之风
混沌的传说与零星的记载
浪漫的牧歌与无拘的心境
少数民族中的恋爱遗风
礼制的兴起及对婚恋的禁锢
□初的婚姻法规及礼仪
日益严格的男女之大防
父母之命与媒妁之言
日益复杂的婚姻程序
长存于世的婚姻六礼
礼俗并具的复杂聘娶
眼花缭乱的迎娶礼俗
颇具特色的婚姻形式
地位迥异的小妾
现实考虑的走婚
入赘与养媳
婚姻的解除与改嫁再娶
不平等的夫妻离异
渐行渐起的女子改嫁
随心所欲的男子再娶

下篇 丧葬
报丧与吊祭
落气前后的诸多习俗
多有禁忌的报丧仪式
灵堂的设置与吊祭
表明身份的丧服与寿衣
出殡仪式与祭文
送魂之仪
出殡之路
最后的颂歌——祭仪
选择下葬的风水宝地
请堪舆家择吉地
下葬时的仪式
颇具特色的葬法
墓室、葬法与葬具
各地的陪葬习俗
主要参考文献