《陈师曾/艺苑掇英》编著者迟庆国。

陈师曾山水画从师古人入手，进而注重师法造化，从自然景观的写生中提炼创作灵感。他在师法古人时，涉猎甚广，既有“四王”、“四僧”，又及沈周、龚贤、梅清等，不师其形，师其神髓。陈师曾于石涛着力尤甚，其《仿清湘笔意》题画诗云：“清湘笔力回万牛，中含秀润杂刚柔。千笔万笔无一笔，须在有意无意求。”可见“笔力回万牛”是其艺术追求之主旨。写意花乌画风姿雄奇、厚重爽健，富有情趣；其人物画对后世影响较大（代表作有《北京风俗画》、《读画图》等），以意笔勾描，笔致简拙，注重神韵，带有速写和漫画的性质；风俗画多描绘社会底层人物。陈师曾在绘画创作方面，能够博采众长，兼顾中西方绘画特点，融会贯通，不着痕迹，这和他留日期间就接触西画是分不开的。其好友姚华曾说：“师曾用笔之轻重，颜色之调和，以及山水之烘染，不知者以为模仿清湘，其实参酌西洋画法甚多，不过师曾的参合西法乃融化于无形，不易觉察而已。”

《陈师曾/艺苑掇英》编著者迟庆国。

《陈师曾/艺苑掇英》内容提要：陈师曾（1876-1923），又名衡恪，号朽道人、槐堂，江西义宁（今修水）人。湖南巡抚陈宝箴孙，陈三立（陈散原）长子，陈寅恪之兄。曾留学日本，攻读博物学。善诗文、书法，尤长于绘画、篆刻。著有《中国绘画史》、《中国文入画之研究》、《染苍室印存》等。

陈师曾山水画从师古人入手，进而注重师法造化，从自然景观的写生中提炼创作灵感。他在师法古人时，涉猎甚广，既有“四王”、“四僧”，又及沈周、龚贤、梅清等，不师其形，师其神髓。陈师曾于石涛着力尤甚，其《仿清湘笔意》题画诗云：“清湘笔力回万牛，中含秀润杂刚柔。千笔万笔无一笔，须在有意无意求。”可见“笔力回万牛”是其艺术追求之主旨。写意花乌画风姿雄奇、厚重爽健，富有情趣；其人物画对后世影响较大（代表作有《北京风俗画》、《读画图》等），以意笔勾描，笔致简拙，注重神韵，带有速写和漫画的性质；风俗画多描绘社会底层人物。陈师曾在绘画创作方面，能够博采众长，兼顾中西方绘画特点，融会贯通，不着痕迹，这和他留日期间就接触西画是分不开的。其好友姚华曾说：“师曾用笔之轻重，颜色之调和，以及山水之烘染，不知者以为模仿清湘，其实参酌西洋画法甚多，不过师曾的参合西法乃融化于无形，不易觉察而已。”

陈师曾是现代中国美术史学的开创者之一，是文入画革新的重要代表人物，诗、书、画、印“四全”，对后世影响深远。