田海洋的《道德之维：民国时期训育研究》比较全面地论述了民国训育的各个重要方面及其内容，既从纵向上梳理了清末、民国初期(北京政府时期)和南京国民政府时期训育的发展和变迁，又从横向上着重考察了南京国民政府时期训育的若干理论问题以及学校训育的实践问题，还以著名教育家吴俊升及其《德育原理》为例，对民国训育理论的系统建构作了个案分析，以期读者得以窥见民国训育的全貌。

民国训育是中国近代教育史研究中重要的话题，它既是民国时期德育的主要方式，更是当时教育的焦点问题。迄今为止，关于民国教育的研究尽管已经取得了多方面丰富的成果，但关干训育还鲜有系统的研究。鉴于此，《道德之维(民国时期训育研究)》采用理论与实践相结合并以理论发展为主线的结构方式，对民国时期的训育作了较为系统的考察，具体内容包括训育涵义、训育演变、西方恩想对训育的影响、国内教育研究者对训育理论的建构及其历史意义等。

《道德之维(民国时期训育研究)》作者田海洋任教于安徽省巢湖学院，担任教育学、心理学方面的教学工作，多年来以中国近代德育及其理论为主要研究方向。

第一章 训育概述

 第一节 训育概念来源

 第二节 训育释义

第二章 训育演变

 第一节 清末的学堂管理

 第二节 民初时期的训育

 第三节 南京国民政府时期的训育

第三章 训育的主要理论资源

 第一节 西方道德教育理论的导人及其影响

 第二节 西方心理学有关道德发展理论的引介及其影响

第四章 训育实施的若干理论问题

 第一节 训育者及其素养

 第二节 训育制度

 第三节 训育目标

 第四节 训育原则

 第五节 训育的民族性

第五章 训育理论体系的系统建构

 第一节 生平及其学术研究

 第二节 《德育原理》及其理论体系的建构

第六章 训育理论与学校训育实践

 第一节 学校训育实践的政策驱动

 第二节 中小学训育或德育标准

第七章 民国训育的学科意义

 第一节 作为教育学构成的训育论

 第二节 近代德育论与大学训育论课程的开设

 第三节 师范学院公民训育学系的设立

结语

参考文献