人类历史的进步，是一个社会的形态和观念不断地建构和解构的过程。制度的硬性结构一般是难以破除的，二千多年的中国皇权帝制便是如此。宋云海编写的《中国皇权文化》是关于中国两千多年皇权文化问题的思考，由价值文化篇，制度文化篇和社会文化篇组成，全面具体的探讨了中国皇权文化与阴阳五行、法家、行政性国家、中国古代农村和太学生运动等之间的关系。

前言

价值文化篇

 中国皇权的奇迹和遐思

 皇帝是老虎还是祭司

 历史的曲线及其意义

 播下龙种生出跳蚤

 “天下”观念的价值和意义

 “二十四史”和正统观念

 什么是行政型国家

 儒释道与皇权的魂体离合

 皇权专制的死魂灵——法家

 皇权与阴阳五行

 家国不分的政治

 王莽改制与内圣外王

 “四书”与过度社会化问题

制度文化篇

 皇权专制是怎样走向极权的

 关于郡县制与封建制的思考

 法律的权力主义精神

 儒家伦理的法律化问题

 古代法对于自由的不同理解

 官僚制和寡头政治

 士大夫的理论与悲情

 科举制度的功与过

 八股文之罪

 王安石变法与朋党之争

 只用过一次的镜子——魏征诤谏

 到底什么是奸臣?

 监察制度的性质和得失

 税收与户籍货币的“捆绑式管理”

 皇权和兵制的利害关系

 皇权和武人集团的情仇

社会文化篇

 中国传统的家庭和家族

 中国古代的农村

 皇权的经济基础

 地理环境和皇权生态

 家庭继承制的神奇作用

 社会结构和社会控制的关系

 中国是怎样官本位的

 还原唐太宗

 明君圣主与专制推手

 举拳不认父和皇权的恐惧

 皇权专制与道德宣称

 儒家道德的价值观与现实意义

 世族和九品中正制的再认识

 太监无法被阉割的欲望

 清官的道德救赎

 隐士的悲观主义力量

 太学生运动

 皇权与民族关系

 是“农民起义”还是“反政府运动”

 皇权与战争的生死因缘