《夫子之道——圣人是怎样炼成的》是用解构主义的方法，对先秦儒家理论逐条分析。孔子学说的核心理论是中庸而不是仁。儒家人道主义的特点是反对兽道主义：克己复礼是尊重人的尊严，泛爱众是尊重人的生命；提倡君子与小人合作，和平相处，四海之内皆兄弟也：孔子之成为集大成者乃是集宗、祝、 卜、史四位于一体，不是集夏、商、周文化之大成。六经是宗、祝、卜、史的文献。孔子之道是儒家共产主义，孟子之道是农业社会主义。孔子与孟子对经济改革抱怀疑态度。大一统思想是皇权主义和夷夏有别。孟子修正孔子，荀子修正孟子。荀子学说是转型期的儒学。韩非又修正荀子。孔子学说有充分的思辨哲学，而且符合近年建立的弗协调逻辑。《夫子之道——圣人是怎样炼成的》适合大众阅读。

前言

第一章 夫子其人

第二章 孟子颂圣

第三章 低调人生

第四章 儒家前经——六经

第五章 儒家本经——《论语》

第六章 儒家后经——《孟子》

第七章 儒家叛经——《荀子》

第八章 中庸之道

第九章 儒家人道主义

第十章 中庸政治观

第十一章 中庸经济观

第十二章 中庸教育学

第十三章 圣人是这样炼成的

参考文献

后记