《西学东渐研究（第5辑）》为中山大学西学东渐文献馆2013年4月举办的“亚里士多德学说在中国”会议论文集。本辑所收文章主要围绕两个层面：第一，明末迄今亚里士多德学说在中国的译介、传播及影响研究；第二，亚里士多德学说体系的理论研究。 在第一层面上，主要探讨了亚氏学说的伦理学、自然哲学、政治哲学及文献的传入等问题。在其中，既有针对亚氏某一哲学概念的传播及影响进行全面系统的梳理与分析，又有以个案形式的研究，突显出亚氏学说进入中国所出现的跨文化理解问题。在第二层面上，主要探讨了亚氏学说体系中的伦理学、形上学、逻辑学等问题。这是对亚氏学说本身进行的理论研究，为研究亚氏学说的东渐提供了可参照的理论资源，同时自身也是亚氏学说在中国的一环。

亚里士多德“实体”概念引进中国及其哲学省思

龙华民和中国哲学——理解与解释之间的斗争

明末亚里士多德灵魂学说之传人——以艾儒略《性学桷述》为中心

清初在华多明我会士对亚里士多德哲学的宣扬——以赖蒙笃《形神实义》为中心的考察

高一志对亚里士多德政治哲学的介绍及其影响

孔子土地上的亚里士多德伦理学——高一志《修身西学》研究

另类的仁义——高一志“义礼西学”中的“仁”、“义”观

晚明“儒家天主教徒”爱观重构

《名理探》与《穷理学》研究

利类思《狮子说》与亚氏动物学

傅汎际、李之藻译《寰有诠》及其相关问题

《北堂书目》与亚里士多德

论亚里士多德范畴理论中的符号指谓问题

基于跨文化互动下的汉传因明研究

普世伦理学的问题与必要性：当代哲学与神学中的亚里士多德德性伦理学

德性即知识？——亚里士多德对“苏格拉底”问题的应答及其根底

谁之正义？何种自然？——《尼各马可伦理学》第五卷第七章的自然正义

附录一 “亚里士多德学说在中国”国际学术会议综述

附录二 《西学东渐研究》1—4辑目录