李季所著的《礼法重构(荀子行政伦理思想探索)》试图在梳理荀子行政伦理思想的基础之上，按照现代行政伦理学学科体系的基本要求进行形式和结构的转换，同时根据时代的要求对之进行一些新的解读。这既有利于对荀子行政伦理思想的解构，以便更好地挖掘传统行政伦理思想资源；也有利于促进现代行政伦理建设，以便更好地解决当前我国所面临的一系列行政伦理问题，推进行政伦理与政治体制的进一步结合。

第一章 荀子行政伦理思想的研究现状

 第一节 行政伦理的理论界定

 第二节 荀子行政伦理思想研究综述

第二章 荀子行政伦理思想的历史渊源

 第一节 我国行政伦理思想的发生源头

 第二节 荀子与《荀子》

 第三节 荀子与儒家的异同

 第四节 荀子与法家的异同

 第五节 荀子与墨家

 第六节 荀子与道家、名家和阴阳家的异同

第三章 荀子行政伦理思想的哲学基础

 第一节 荀子的天人观

 第二节 荀子的人性论

 第三节 荀子的“礼”、“法”观

第四章 荀子行政伦理思想的基本原则与规范

 第一节 荀子行政伦理思想的实现途径

 第二节 荀子行政伦理思想的基本原则

 第三节 荀子行政伦理的基本规范

第五章 荀子人性恶的进步意义与局限性

 第一节 荀子走出的第一步——人性恶的发现

 第二节 荀子在“权力恶”前面的却步

第六章 荀子行政伦理思想对现代的影响

 第一节 荀子行政伦理思想的历史地位

 第二节 权力恶的观念与主流视野的冲突

结语——“隆礼至法”与“分职分道”

参考文献