有林、李慎明编著的《抽象的人性论剖析/居安思危世界社会主义小丛书》是一本小书,但涉及的却是重大的理论、重大的题材和重大的问题。主要介绍科学社会主义基本理论及重要观点的创新,国际共产主义运动中重大历史事件和重要领袖人物(其中包括反面角色),各主要国家共产党当今理论实践及发展趋势等,兼以回答人们心头常常涌现的相关疑难问题。并以反映国外当今社会主义理论与实践为主,兼及我国的革命、建设和改革开放事业。
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| 电子书 | 抽象的人性论剖析/居安思危世界社会主义小丛书 |
| 分类 | 电子书下载 |
| 作者 | 有林 |
| 出版社 | 社会科学文献出版社 |
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| 介绍 |
编辑推荐 有林、李慎明编著的《抽象的人性论剖析/居安思危世界社会主义小丛书》是一本小书,但涉及的却是重大的理论、重大的题材和重大的问题。主要介绍科学社会主义基本理论及重要观点的创新,国际共产主义运动中重大历史事件和重要领袖人物(其中包括反面角色),各主要国家共产党当今理论实践及发展趋势等,兼以回答人们心头常常涌现的相关疑难问题。并以反映国外当今社会主义理论与实践为主,兼及我国的革命、建设和改革开放事业。 内容推荐 有林、李慎明编著的《抽象的人性论剖析/居安思危世界社会主义小丛书》讲述了:所有的反马克思主义思潮在世界观上都是历史唯心主义。必须看到抽象的人性论的危害。马克思的历史唯物主义学说揭示了人的本质是社会关系的反映,因而没有抽象的、全人类共同的人性。毛泽东阐述了在阶级社会里只存在阶级性的道理。邓小平十分重视批判抽象的人道主义思想。改革开放以来各种反马克思主义思潮,包括“经济人假设”、超阶级的民主、抽象的公平观、“普世价值”、历史虚无主义等等,都是以抽象的人性论为理论基础的。批判抽象的人性论,任重而道远。 目录 一 抽象的人性论是各种反马克思主义 思潮的世界观根源 二 世界上没有抽象的人性,人性总是具体的 三 从抽象的人性出发研究社会经济问题是 一种历史性的倒退 四 邓小平十分重视批评抽象的人道主义 五 所谓人的本性是自私的“经济人假设”,是 反社会主义的工具 六 民主是有阶级性的,不存在抽象的、纯粹 的民主 七 公平是由社会经济关系决定的。世界上没 有抽象的公平 八 价值始终是具体的,世界上没有普世的 价值 九 抽象人性论是历史虚无主义的方法论 基础 |
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