陈彩林编著的《安静的艺术--汪曾祺论》揭示出“安静的艺术”这一汪曾祺之所以为汪曾祺的标志性审美特质。以此为阿基米德点，汪曾祺的创作呈示出一个多层次的立体系统。在观照对象层面，他将视角定位于“浅思维型”的小人物、小儿女同“惊心动魄”相对的安静平和的日常凡俗生活，表现他们有生的挚爱与“活着”的欢悦，这是追求尘世慰藉的“安静的艺术”而非“人为什么活着”的灵魂拷问。在思想内涵层面，他将对小人物、小儿女“不可言说的温爱”置于核心的位置，旨在发掘凡俗人生的美与诗意，凸显出人的朴素关怀与更具日常世俗味和本真状态的“人的文学”观，这种“安静的艺术”又是“温爱的艺术”。在情感基调层面，基于尘世的慰藉与内心的“温爱”，他的“安静的艺术”一反“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”、“愁苦之言易好，欢愉之辞难工”的中国古典文学传统，趋向于一种“快乐的文学”而非“苦难的文学”，内蕴着温慰的祝福感。

绪论 安静：汪曾祺的阿基米德点

第一章 安静的审美心理结构

 第一节 江南气质

 第二节 士大夫根性

 第三节 西南联大的机缘

 第四节 反右、文革与淡然复出

 第五节 坐在秋色里

第二章 安静的小说世界

 第一节 仁者的温爱

 第二节 柔和安宁的江南

 第三节 生命的安静之美

 第四节 “按照我自己的样子写小说”

 第五节 “清淡的文笔写平常的人事”

第三章 安静的散文世界

 第一节 恬适的生活诗情

 第二节 “入兴贵闲”

 第三节 “热情的恬淡”

 第四节 “闲中着色”

第四章 安静的艺术精神

 第一节 安静与人的文学

 第二节 安静与中国古典美学

 第三节 安静与文学的余裕心

第五章 安静的时空穿透

 第一节 诗意的守望

 第二节 静息的美丽

参考文献

后记