陈衍是清末民初著名的诗人、学者、诗论家。其诗学理论，或襞积旧说，或有新创，内容丰富，自成一格。在调和唐宋，沟合诗与学方面的突出表述，有为整个传统诗学作总结之功。对其诗学作全面的梳理、总结，挖掘其深厚的社会关怀、文化关怀与理性精神，不仅丰富了中国诗学，也可使被文学史有意遗忘的诗学内容重新获得生命。

《淮上文丛》总序／1

引 论 有关陈衍的研究史／1

第一章 陈衍的生平、学术范围与方法／22

第一节 生平经历／22

第二节 学术范围与方法／39

第二章 诗学新建构——“三元”说／57

第一节 “三元”说的发生语境／59

第二节 “三元”说的诗学内涵／66  

第三节 “三元”说的近代诗学背景／75

第四节 “三元”说的诗学价值指向／90

第五节 “三元”说对“唐宋诗之争”的整合意义／97

余论“三元”说与“三关”说／104

第三章 学人之诗与诗人之诗合论／107

第一节 质实厚重的学人之诗／107

第二节 兴味高妙的诗人之诗／144

第三节 学人之诗与诗人之诗合／147

第四节 学人之诗与诗人之诗合的诗歌美学标准／155

第四章 不俗论／161

第一节 不俗论的诗学渊源／162

第二节 人之不俗／164

第三节 诗之不俗／177

第四节 风格之不俗／186

第五章 由传统而现代的真实论／196

第一节 真实论的诗学体现／196

第二节 传统诗学话语系统／220

第三节 真实在传统诗学中的流变／223

第四节 近代学术理性精神的烛照／226

第五节 真实论的现实关怀／231

第六章 “以诗存史”诗史观／235

第一节 “以诗存史”的诗学渊源／235

第二节 “以诗存史”方法论／241

第三节 “以诗存史”的现实与文化关怀／250

第七章 陈衍诗歌论／259

第一节 忧患深重的时事诗／260

第二节 清苍幽峭的山水诗／293

第三节 情动于衷的感伤诗／327

结 语 陈衍诗学的近代特质／361

主要参考文献／369

后记／ 376