《国学管理精论》以管理为核心，以国学经典为依托，以“管理是一种文化和智慧”为主线，系统阐述了国学的管理之道、管理之法、管理之谋；上溯国学经典，下承中国实际，分明道、修身、中和、无为、权变、研几、庙算、知人、日新、久长等章，集国学之元典，汇百家之精义论管理之大道融人生之智慧。全书以道为始，以道为终，处处体现中华文化重道之本土管理特色。

罗运鹏在书中按照现代管理学对“管理”一词的界定，对国学中涉及“管理”的内容做了细致的梳理，突显出一条清晰的线索，让读者既可以从总体上把握国学中的管理学思想，又可以了解到许多思想细节和实际案例，从中得到有益的启示。

序一／程必定

序二／李国山

导论——管理是一种文化和智慧

 一、国学与管理

 二、国学在管理中的两种价值

 三、我国管理教育的现实及其未来发展路径

 四、本书的研究内容和方法

第一章 明道——百事得其道者成

 一、古代道本思想概论

 二、“道”的概念和内涵

 三、古代管理之道

 四、学道，悟道，行道

 五、道语集萃

第二章 修身——修之于身，其德乃真

 一、修齐治平，志士所求

 二、修身的主要内容

 三、修身的目标及现代管理者的素养要求

 四、修身的主要方法

第三章 中和——天不生仲尼，万古如长夜

 一、“中”、“和”与“中和”

 二、“中本和用”论

 三、“中和”思想的当代管理价值

第四章 无为——人有不为也，而后可以有为

 一、“有为”与“无为”

 二、道家的“自然无为”观

 三、道家思想的人本管理价值

 四、道家思想的其他管理价值

第五章 权变——变则通，通则久

 一、权，权变，权变思维

 二、古代诸家谈“权”行“变”

 三、权变的“五行说”：权变的实质是智慧、智谋

 四、古代权变思维的主要观点：权变的类型和方法

 五、古代权变思维的当代管理价值

第六章 研几——祸患常积于忽微

 一、研几的意义和地位

 二、《周易》与研几

 三、古代研几思想概述

 四、古代研几的现代诠释

 五、古代研几理论与当代精思化管理

第七章 庙算——勇而好问必胜，智而好谋必成

 一、管理的道、器、谋

 二、古代兵法与现代管理

 三、古代兵法的管理谋略

第八章 知人——知人者智，自知者明

 一、得贤者昌，失贤者亡

 二、知人之难

 三、古代知人术

第九章 日新——以不息为体，以日新为道

 一、古代创新和管理创新概述

 二、古代两大创新思维：《周易》的创新思维和五行思维

 三、现代管理者思维创新的原则和方法

结束语：久长——为可持续发展而管理

主要参考文献

后记